Category: Article

May 30

က်င့္ဝတ္မညီေသာ ေကာ္ပီေပ့စ္ကိစၥ

Photo from : http://img.infibeam.com/img/d4d935f9/709/9/9780205579709.jpgမေျပာမၿပီး မတီးမျမည္ဆိုသလိုပဲ ေျပာစရာၾကဳံလာေတာ့ ေျပာရေတာ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘေလာ့ဂ္ေတြရဲ့ စာမူ၊ သတင္း၊ဓာတ္ပုံမွတ္တမ္းေတြကို ကူးယူေဖာ္ျပမွု ကိစၥပါ။ ဒီလိုကူးယူေဖာ္ျပမွု ကိစၥရပ္ေတြဟာ အခုမွ ေပၚလာတဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘဲ ဟိုးျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ေခတ္ဦးပိုင္း ၂၀၀၇ခုႏွစ္မွာ ကတည္းက ျပည္တြင္းက နာမည္ရ ဂ်ာနယ္ႀကီးေတြမွာ မၾကာခဏ ဆိုသလို မူရင္းဘေလာ့ဂ္ပိုင္ရွင္ကို အသိမေပးပါပဲ ယူသုံးၾကတဲ့ ကိစၥေတြရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါတင္ပဲလားဆိုေတာ့ မကေသးဘူး အခုလတ္တေလာမွာဆိုရင္ သၾကၤန္သတင္းဆိုရင္လည္း ျဖစ္ပြားၿပီး နာရီပိုင္းအတြင္းမွာတင္ ကိုညီလင္းဆက္ရဲ့ ဘေလာ့ဂ္မွာ သတင္းဓာတ္ပုံေတြ တက္လာခဲ့ပါတယ္။ မၾကာမွီရက္ပိုင္းအတြင္းမွာေတာ့ ျပည္တြင္းက နာမည္ႀကီး စာေစာင္မွာ အဲဒိဓာတ္ပုံေတြကို ခပ္တည္တည္ ယူသုံးခဲ့ပါတယ္။

ျပည္တြင္းက ဂ်ာနယ္အယ္ဒီတာ တခ်ိဳ႕ဟာ အင္တာနက္နဲ႔ ကၽြမ္းဝင္မွု အားနည္းတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ပါတယ္။ (အကုန္လုံးကို မဆိုလိုပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ အယ္ဒီတာေတြကေတာ့ ဒီအြန္လိုင္းေပၚက resource မ်ားကို အေလးထားသူမ်ားလည္းရွိပါေသးတယ္) အဲ့ဒိလို ကၽြမ္းဝင္မွု မရွိေလေတာ့ သတင္းေထာက္က အင္တာနက္ကေန ရလာတဲ့ သတင္းကို ကိုယ္တိုင္လိုက္တဲ့ သတင္းလား အြန္လိုင္းေပၚက သတင္းလား ေဝခြဲဖို႔ သူမတတ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ လူငယ္သတင္းသမား ေတြဟာ အင္တာနက္ resource ေပၚက သတင္းရင္းျမစ္ေတြကို ႏွိုက္ယူေလ့ရွိၾကၿပီး တခါတရံ credit ေပးဖို႔ေတာင္ ေမ့ေလ်ာ့ေနတတ္ၾကပါတယ္။ တခါတရံ က်ေတာ့ သတင္းေတြရဲ့ စီးဆင္းရာ အရင္းအျမစ္ကိုေတာင္ ေသခ်ာမသိတာမ်ိဳးလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါမ်ိဳး အဓိက တရားခံကေတာ့ ဝက္ဘ္ဆိုက္ ဒါမွမဟုတ္ ဘေလာ့ဂ္ေတြဆီက ပို႔စ္ေတြကို ကူးယူၿပီး အီးေမးလ္ျဖင့္ Forward ဗရပြ လိုက္ပို႔သူမ်ား ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။(ထင္ရွားတဲ့ ျဖစ္ရပ္က မနိုင္းနိုင္း ဘာသာျပန္တဲ့ ‘ငါအိုသြားေသာအခါ’ စာေတြဟာ အဲ့ဒိလို Forward ေမးလ္ကေန ပ်ံ႕ႏွံ့ၿပီး ေနာက္ဆုံး ဘယ္သူေရးမွန္းမသိပဲ ပိုစတာထုတ္ေရာင္းစားၾကတဲ့ အဆင့္ထိျဖစ္ကုန္ၾကတာပါပဲ။ထားပါေတာ့ ဒါက စာနယ္ဇင္းကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ ၾကဳံလို႔ ေျပာျပတာပါ) ဆိုေတာ့ ျပင္ပ စာနယ္ဇင္းေတြမွာ စာနယ္ဇင္းက်င့္ဝတ္ ဆိုတာေတြကို သင္တန္းႀကီးမ်ား ေပးၿပီးေတာ့ေတာင္ သင္ၾကားေပးေနတာ မၾကာခဏ ေတြ႕ေနရပါတယ္။ လက္ေတြ႕မွာ အဲဒိလို သင္တန္းက ဆင္းသြားၾကတဲ့ သင္တန္းသား အကုန္လုံး စာနယ္ဇင္း က်င့္ဝတ္ကို လိုက္နာၾကပါသလား။ ဂ်ာနယ္လစ္ဆိုတာ ဆရာ့ဆရာ ႀကီးမ်ား ေျပာသလို စတုတၳမဏၭိဳင္ ဟုတ္မဟုတ္ မေျပာတတ္ေပမယ့္ ျပည္သူေတြ သိသင့္သိထိုက္တဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ အမွန္တရား၊ ျပည္သူေတြရဲ့ လိုအပ္ခ်က္ ပကတိအေနအထားေတြကို ေရးျခစ္ျပခြင့္ ရတဲ့ လူတန္းစားမ်ိဳး လို႔ျမင္ပါတယ္။

( Read more )

7
comments

May 20

ဒလၿမိဳ႕က ေရဒုကၡ ျမင္ကြင္းမ်ားနဲ႔ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ဆိုရွယ္ ကက္ပီတယ္

သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ေျပာလို႔ ဒီစာကို ေရးျဖစ္သြားတာပါ။ က်မက ဒလသူစစ္စစ္ ဆိုေတာ့ ဒလ အေၾကာင္း အသိဆံုး ေနမွာေပါ့ဆိုၿပီး သူငယ္ခ်င္းက သတင္းႏိႈက္လို႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ ေကာက္ေရးျဖစ္လိုက္တဲ့ စာတစ္ပုဒ္ပါ။

အရင္ကဆို ရန္ကုန္တစ္ဖက္ကမ္းက ဒလဆိုတာ မထင္မရွားၿမိဳ႕ေလးပါ။ အခု ေသခ်ာတာတစ္ခုက အရင္ကထက္ေတာ့ နည္းနည္းေလး ပိုလူသိမ်ားသြားၿပီ။ ပို နာမည္ႀကီးေစတဲ့ တြန္းအားက ေရ … ေပါ့။

တကယ္တမ္းေတာ့ က်မတို႔ ၿမိဳ႕မွာ ေရျပႆနာက အၿမဲတက္ေနက်ပါ။ ၿမိဳ႕ခံေတြဟာ ေရနဲ႔ ပက္သက္ရင္ မိုးရာသီမွာ မိုးေရကို မွီခိုရတယ္။ ေဆာင္းရာသီနဲ႔ ေႏြရာသီမွာေတာ့ မိုးရာသီက မိုးေရေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ သိုမွီးထားတဲ့ ေရကန္ေတြကို အားထားရတယ္။ တခ်ိဳ႕ေတြကေတာ့ လက္လွည့္ ေရတံုကင္ေတြ တူးၾကတယ္။ အဝီစိတြင္းေတြ တူးၾကတယ္။ တစ္ခု ရွိတာက အဲဒီလို တူးၾကတာလည္း ကံကို ပံုရသလိုပါပဲ။ ဒလၿမိဳ႕ဟာ နဂိုကတည္းက ေျမေအာက္ေရ မေကာင္းတဲ႔ ဓာတ္ခံရွိေတာ့ တူးၿပီး ထြက္လာတဲ့ေရဟာ သံေခ်းနံ႔ျပင္းျပင္းမ်ား ရေလမလား။ ဆားငန္ဓာတ္မ်ား ကဲေနမလား ဆိုၿပီး ရင္တမမနဲ႔ တူးရတာပါ။ အဲဒီလိုမွာမွ ကံေကာင္းရင္ နည္းနည္းပဲ နံ၊ နည္းနည္းပဲ ငန္တဲ႔ ေရရတတ္ၿပီး အဲဒီေရကို သံုးေရအျဖစ္ ေပါေပါေလာေလာ သံုးၾကတာေပါ႔။ အဲဒါကလည္း ရာခိုင္ႏႈန္းအားျဖင့္ဆိုရင္ ၂၀ ကေန ၃၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ပါပဲ။ က်န္တာကေတာ့ ေသာက္ရဖို႔ ေဝး၊ လံုးဝ သံုးမရတဲ့ ေရေတြပဲ ထြက္တတ္ပါတယ္။ ေသာက္ေရကေတာ့ မိုးတြင္းကေရေတြကို အိမ္ေတြက တႏိုင္တပိုင္ ေလွာင္ထားၿပီး သံုးတယ္။ ေလွာင္ထားတဲ့ ေရေတြကုန္ရင္ ေရကန္ေတြကို အားကိုးတယ္။ အဲဒါ ပံုမွန္ျဖစ္စဥ္ေပါ့။

ေနာက္ၿပီး ေရေပးေဝေရး ေကာ္မတီတစ္ခုကို (သိပ္ေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး) လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္ ေလာက္က ဖြဲ႕ၿပီး ဒလၿမိဳ႕အလြန္ ေက်းရြာတစ္ခု ျဖစ္တဲ့ ရန္ကုန္ေပါက္က ေရကို ပိုက္ေတြ သြယ္တန္းၿပီး ျဖန္႔ေဝ ေပးတယ္။ ယူမယ့္ အိမ္ေထာင္စုေတြက တစ္အိမ္ေထာင္ကို ဘယ္ေလာက္ ေငြသတ္မွတ္ၿပီး ေပးရတယ္။ ေနာက္ပိုင္း လစဥ္ေၾကးကိုေတာ့ မီတာ မွန္မွန္လာဖတ္ၿပီး ေကာက္တယ္။ အဲဒီေရ စရတုန္းကဆို ေရျပတ္လပ္မႈဒဏ္ အၿမဲခံရတဲ့ ဒလသူ ဒလသားေတြ ေပ်ာ္တာေပါ႔။ အဲဒီေရကို တခ်ိဳ႕က ေသာက္ေရေတာင္ လုပ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ အဲဒီ ေရက အစပိုင္းပဲ မွန္မွန္နီးပါးလာၿပီး ေနာက္ပိုင္းေတာ့ မိုးတြင္းမွာေတာင္ မွန္မွန္မလာခ်င္ေတာ့ဘူး။ အခုလို ေႏြရာသီဆို တစ္လတစ္ခါေတာင္ မလာေတာ့ဘူး။ လာတဲ့ရပ္ကြက္ေတြ လာတယ္။ မလာတဲ့ ေနရာေတြဆိုလည္း ေတာ္ေတာ္ ေရျပတ္တဲ့ ဒဏ္ခံရတယ္။ တခ်ိဳ႕ရပ္ကြက္ေတြဆို ဒီႏွစ္ထဲမွာ ပိုက္ေရဆိုတာ မျမင္ဖူးေသးဘူး ဆုိၿပီးေတာင္ ေျပာေနၾကတယ္။ အဲဒီလိုဆိုေတာ့ ေရပိုက္ေတြတန္းလန္းနဲ႔ ေရျပတ္တဲ့ ဒဏ္ကလည္း ႏွိပ္စက္ေတာ့တာေပါ႔။

အဲဒီလို ပံုမွန္ ျဖစ္စဥ္မွာမွ ေႏြရာသီ မတ္လ ကုန္ေလာက္ထိေတာ့ ေရရရွိမႈက အိုေကေနပါေသးတယ္။ သၾကၤန္မေရာက္တေရာက္ အခ်ိန္ေလာက္ ေရာက္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ပံုမွန္အတိုင္း ေရရွားမႈ စတင္ပါတယ္။ ေရကန္ေတြမွာလည္း ေရက နည္းလာၿပီ။ ဟိုကန္ ဒီကန္ ေရရႏိုး လိုက္ၾကည့္ၾက၊ ေရထမ္းပံုးေတြ ကိုယ္စီနဲ႔ ေဝးေဝးလံလံ လိုက္ထမ္းရ၊ မထမ္းႏိုင္သူေတြက ေရထမ္းသမားဆီက ေတာင္းသေလာက္ ေစ်းနဲ႔ ဝယ္ရနဲ႔ ေရရဖို႔ ရုန္းကန္ရတယ္။ အဲဒါထက္ဆိုးလာရင္ ခန္းစၿပဳလာတဲ့ ေရကန္ေတြမွာ တာဝန္ရွိသူေတြ စီစဥ္ေပးသလို ေရကို တန္းစီခပ္ၾကရတယ္။ တန္းစီရင္း ခိုက္ရန္ ျဖစ္တာေတြ ရွိလာတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အရင္ႏွစ္ေတြကဆို အဲဒီ ျပႆနာေတြက ေမလလယ္ေလာက္ မိုးက်ၿပီဆိုတာနဲ႔ ေျပလယ္သြားတာပါ။ မိုးကို အၿမဲ ေမွ်ာ္ရတယ္ေပါ႔။ မိုးကလည္း ေစာေစာ က်တတ္လို႔ ေရရွားပါးမႈကို ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြက က်ိတ္မွိတ္ခံရင္း ရတဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ ေျဖရွင္းလိုက္တာခ်ည္းပါပဲ။

ဒီႏွစ္ေတာ့ ေျပာကို မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး ျဖစ္ေနၿပီ။ ဧပရယ္လလယ္ေလာက္ ကတည္းက ေရကန္ေတြမွာ ေရခန္းသြားတယ္။ ပိုက္ေရကလည္း လံုးဝ မေတြ႕ရ။ ရာသီဥတု ပူျပင္းခ်က္ကလည္း အပူခ်ိန္ ၄ဝ ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္ ေက်ာ္ၿပီဆိုေတာ့ လူေတြလည္း ေနပူပူမွာ ေရျပတ္လပ္မႈကိုပါ အပိုလက္ေဆာင္ ရလာေရာ။ အေျခခံ လူတန္းစားေတြ မ်ားတဲ့ ဒလမွာ ေရသန္႔ဘူးေတြလည္း မွန္မွန္ မဝယ္ႏိုင္ၾကဘူးဆိုေတာ့ နဂို အားထားေနရတဲ့ ေရကန္ေတြ ေရတြင္းေတြ ခန္းသြားတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ ပိုက္ေရကို ေမွ်ာ္ၾကတယ္။ ပိုက္ေရ မလာေတာ့ ေရေနာက္ ဘယ္လို လိုက္ရမလဲ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီး ဒီႏွစ္ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ မိုးကလည္း သၾကၤန္မိုးလည္း မလာ၊ ကဆုန္မွာလည္း ေညာင္ေရမသြန္းဆိုေတာ့ အပူခ်ိန္မ်ားေနတဲ့ ေဒသေလးမွာ မႀကံဳစဖူး ထူးထူးကဲကဲ ေရကန္ေတြ ေျခာက္ေသြ႕ အက္ကြဲကုန္ၿပီး ကႏၱာရ ျမင္ကြင္းေတြလို ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ အသက္ ၆၀ အရြယ္ လူတစ္ေယာက္ကဆို ဒီလိုမ်ိဳး တစ္ခါမွ မႀကံဳဖူးဘူး၊ ပူတာေရာ၊ ေရျပတ္တာေရာ ဒါ အဆိုးဆံုးပဲ လို႔ ေျပာေနတယ္။

ဒီလိုဆိုေတာ့ အသံေတြ နည္းနည္း ထြက္လာေတာ့တာေပါ႔။ ဒုကၡေရာက္လာတဲ့ ျပည္သူေတြ အသံထြက္လာၿပီဆိုရင္ အရင္ဆံုး ေရာက္လာေနက်ျဖစ္တဲ့ ျပည္သူ႔အကူအညီပဲ အရင္ ေရာက္လာတယ္။ ေရဖူလံုတဲ့ ေဒသေတြက ျပည္သူေတြ အခ်င္းခ်င္း စုစည္းၿပီး ေရျပတ္လပ္ေနတဲ႔ ဒလသူ ဒလသားေတြအတြက္ ေရေတြကို ကားေတြေပၚ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ တင္ၿပီး လိႈင္သာယာတံတား က တဆင့္ျဖစ္ျဖစ္၊ စဥ့္အိုးတန္း ကူးတို႔ဆိပ္ကေန ကားကူးဇက္ေတြနဲ႔ တိုက္ရိုက္လာၿပီးပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အေရာက္လာၿပီး ေရေတြ လႉၾကတယ္။ နာဂစ္ ကာလတုန္းကလို ျမင္ကြင္းမ်ိဳး ခပ္ဆင္ဆင္ ျပန္ေတြ႕ေနရသလိုပါပဲ။ ျပည္သူ အခ်င္းခ်င္း ရိုင္းပင္းၾက၊ ကူညီၾက၊ စာနာၾကေပါ့။ တခ်ိဳ႕ကားေတြက ေရသန္႔ဘူးေတြ အျပည့္တင္၊ တခ်ိဳ႕ကားေတြကေတာ့ ပလပ္စတစ္ေရပံုးေတြ အျပည့္တင္၊ တခ်ိဳ႕ကားေတြကေတာ့ ေရတိုင္ကီေတြတင္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေရကားႀကီးေတြနဲ႔ေပါ့။ တစ္လမ္းဝင္ တစ္လမ္းထြက္ ေရေပးေဝေနလိုက္တာ တစ္အိမ္ေထာင္ ေရဘယ္ႏွစ္ပံုးဆိုၿပီး ေဝတဲ့ေရကို တန္းစီၿပီး ယူၾကတဲ့ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြအေနနဲ႔လည္း ပင္ပန္းတယ္ မထင္ေတာ့ဘဲ စိတ္ေတြ ခ်မ္းသာေနတယ္။

ဒီလို သတင္းမ်ိဳးေတြနဲ႔ လႈပ္လႈပ္ရွားရွားေလး ရွိလာၿပီဆိုရင္ ထံုးစံအတိုင္း တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေပၚပင္လိုက္ၿပီး ေရအလႉကားလိုက္စီးတာမ်ိဳးေတြ၊ သတင္းယူဖို႔သက္သက္ လိုက္တဲ့သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ အက်ိဳးရွိေစတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လိုပဲလိုက္လိုက္ပါ။ ေျပာစရာ မရွိပါဘူး။ ေျပာခ်င္တာက ဒီလို ေရအလႉမ်ိဳးကို သာဓုေခၚပါတယ္။ ဒီလို မြန္ျမတ္တဲ႔ အလႉမ်ိဳးကို ေရရွည္ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္မယ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေနာက္တစ္ခါ ဒီလို ေရဒုကၡ မျဖစ္ရေအာင္ ကူညီႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ပိုၿပီး သာဓုေခၚစရာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေပါ႔။ ဥပမာအားျဖင့္ ေရကန္ေတြ ပိုနက္ေအာင္ ပိုက်ယ္ေအာင္ တူးတဲ့ ေနရာမွာ ဝိုင္းဝန္းကူညီေပးတာမ်ိဴး၊ သြယ္တန္းထားၿပီး မွန္မွန္မရတဲ့ ပိုက္ေရ မွန္မွန္ရႏိုင္ေအာင္ သက္ဆိုင္ရာ လူႀကီးေတြနဲ႔အတူ ႀကိဳးပမ္းေပးတာမ်ိဳးေပါ႔။

ဘာပဲေျပာေျပာ အခုဆို မိတ္ေဆြေတြ အေပါင္းအသင္းေတြက တခုတ္တရ သတင္းေတြေမးၾကပါတယ္။ အနည္းေလး နင္ေရခ်ိဳးလာရဲ႕လားေလာက္ေတာ့ ေမးၿပီး က်မကို ဂရုတစိုက္ ျပဳေပးၾကပါၿပီ။ ေရမရွိရင္ သူတို႔အိမ္ လာခ်ိဳးပါ၊ အဝတ္ေတြ လာေလွ်ာ္ပါလို႔ ေျပာေပးတဲ႔သူေတြလည္း မ်ားပါတယ္။ မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္းေတြ စုၿပီး တႏိုင္ ေရကားေတြ စုငွားၿပီး ေရလာလႉတဲ့ မိတ္ေဆြေတြကလည္း လာခါနီးဆို သတိတရ အသိေပးၾကပါတယ္။ တကယ္ကို ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းပါတယ္။ ခ်စ္စရာ ေကာင္းတဲ့ လူမႈေရး စိတ္ဓာတ္ေလးေတြဆိုတာ ဒီလို အခက္အခဲၾကံဳရခ်ိန္ဆို အဆိုးထဲက အေကာင္းေလးလို ေပါေပါမ်ားမ်ား ျမင္ရတတ္တဲ့ အရာေတြေပါ႔။ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ လူမႈေရး စိတ္ဓာတ္ကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ နာဂစ္ကာလမ်ားတုန္းက ကမၻာကေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္ေက်ာက္တင္ခ့ဲရတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေပါ့။ အဲဒီ စိတ္ဓာတ္ေလးေတြကို ျမင္ရတဲ့အခ်ိန္မ်ိဳးေတြဆိုတာ တကယ့္ကို ကပ္ဆိုက္သလို ႀကံဳရတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ တကယ္ကို ဝမ္းနည္း ဝမ္းသာပါပဲ။ ေနာင္ႏွစ္ေတာ့ ဒီလို ေရဒုကၡမ်ိဳးကို ေရွာင္လႊဲႏိုင္ရပါလို၏ ဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲက ေရဒုကၡသည္ေတြ အားလံုးရဲ႕ တူညီေသာ ဆုေတာင္းေပါ႔။

(ဤပို႔စ္ကို ေရးသား ေဝမွ်ေပးတဲ့ မကလ်ာ ကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။)

0
comments

Dec 05

ေမွ်ာ္လင့္ရပါသည္

ဒီေန႔ ဆီးဂိမ္းျပိဳင္ပြဲ ျမန္မာ နဲ႔ လာအိုပဲြ ကန္မယ္။ ဘယ္လိုင္းက လာမလဲေတာ့ မသိေသးဘူး။ သတင္း လိုက္ယူတဲ့ ထဲမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ soccermyanmar နဲ႔ MRTV4 ေတာ့ ပါသြားတယ္လို႔ သတင္းမွာ ဖတ္လိုက္ ရတယ္။ မေန႔က အမ်ိဳးသမီးပြဲကေတာ့ အိမ္ရွင္ လာအိုကို သေရက်သြားတယ္တဲ့။ စလာျပီ ထင္တယ္။ ေဘာလံုးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠဌၾကီးကေတာ့ ေရႊမွ ေရႊပဲလို႔ ေျပာေနတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ အမ်ားၾကီး မေမွ်ာ္လင့္ရဲ ပါဘူး။ သိတဲ့အတိုင္း ခဏခဏ ရင္ေမာရလြန္းလို႔။ အုပ္စုအဆင့္ကို ေက်ာ္ႏိုင္ရင္ပဲ ဝမ္းသာလွပါျပီ။ ျမန္မာ အသင္းက ျပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ တုန္းကေတာ့ ေငြရထားတယ္ ေျပာတာပဲ။ သိေတာင္ မသိလိုက္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ၾကည့္မိတဲ့ တိုက္ဂါးဖလား ပြဲေတြမွာေတာ့ အဲဗား အနီေတြ အဝါေတြနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးရင္းျခာ ျဖစ္ေနတာခ်ည္းပဲ ေတြ႕တယ္။


ဒီဆီးဂိမ္းကို လူငယ္ေတြ မ်ားမ်ား ေပၚထြက္ေအာင္ဆိုျပီး ၂၃ ႏွစ္ေအာက္ လုပ္တာ ေကာင္းပါရဲ႕။ ဒါေပမယ့္ မေကာင္းတာက ကၽြန္ေတာ္သိသေလာက္ ကစားသမားေတြ ဘယ္သူမွ အသက္အမွန္ မဟုတ္ၾကဘူး။ (ဒီေကာင္ သိျပီးသား ကိစၥကို ဖြျပန္ျပီ လို႔ မထင္လိုက္ပါနဲ႕) အထူးသျဖင့္ ရာဇာဝင္းသိန္းတို႔ မ်ိဳးမင္းထြန္းတို႔ဆို အသက္မွန္မယ္လို႔ မထင္ဘူး။ အမွန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ ဆႏၵကေတာ့ ဆီးဂိမ္းကိုလဲ တိုက္ဂါးလို အလြတ္တန္း ျပိဳင္ပြဲ လုပ္သင့္တယ္ ထင္တာပဲ။ ေဒသတြင္းမွာဆို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံက ပရိုလိဂ္စတာ ဘာမွ ၾကာေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ လူငယ္အသင္းဆိုတာ ကလဲဲဲ မေန႔ တေန႔ကမွ လုပ္တာ ဆုိေတာ့ မရွိရွိတဲ့သူ ထည့္ရတာေပါ့။ 

ဆိုေတာ့ အခုဆီးဂိမ္းမွာ ထံုးစံအတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာအသင္း အုပ္စုမွာ စင္ကာပူ၊ လာအို၊ အင္ဒိုနီးရွား ဆိုျပီး ပါပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာအသင္း အတြက္ အဓိက အဟန္႔အတားက စင္ကာပူနဲ႔ အင္ဒိုပါပဲ။ လာအိုကလဲ အိမ္ရွင္ဆိုေတာ့ ေလွ်ာ့တြက္ ထားလို႔ေတာ့ မရပါဘူး။ ဒီေန႔ ျမန္မာနဲ႕ လာအိုပြဲရွိပါတယ္။ ျမန္မာ ႏိုင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရတာပဲ။ စေလာင္း ဘယ္လိုင္းေတြက လာတယ္ဆိုတာ  သိတဲ့သူမ်ားရွိရင္ လက္တို႔ေပးၾကပါ။ ရႈံးရႈံးႏိုင္ႏိုင္ အမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ေလးက ရွိေနေသးေတာ့ အမွတ္မရွိ အားေပးခ်င္ေသးလို႔ပါ ခင္ဗ်။ ဆီးဂိမ္း ေနာက္ဆံုးရ သတင္းမ်ားကို ၾကည့္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီမွာ သြားၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။

6
comments

Nov 01

ကထိန္အလွဴပြဲ


မေန႔က ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစုေတြ အဖြားရဲ႕ ရြာဘက္ကို ကထိန္သြားခင္း ၾကတယ္။ ကထိန္ခင္းတဲ့ ေနရာက နီးနီးနားနားပဲ။ ေထာက္ၾကံ့အေက်ာ္ ေညာင္ႏွစ္ပင္နားက အသယု(အခုအေခၚ အထယု) ဘက္ကို သြားခင္းတာေလ။ အဲ့ဒီရြာေလးက အခုဆိုရင္ ရြာေသးေလးပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဖြားက သူ႔ဇာတိရြာေလး ဆိုေတာ့ သံေယာဇဉ္မပ်က္ေသးဘူး။ ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ကလြဲလို႔ ႏွစ္တိုင္း နီးပါး ကထိန္သြားခင္းတယ္။ သူ႔မွာ ကထိန္ခင္း ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ၂ခ်က္ ရွိတယ္။ သူ႔ေနခဲ့တဲ့ ရြာကေလးကို အမွတ္တရ သြားခ်င္တာရယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္ေတြ ေတြ႕ခ်င္တာရယ္ေပါ့။ ကထိန္လာခင္းေတာ့ သူ႔ေဆြမ်ိဳးေတြ ကလည္း ေထာက္ၾကံ့ကေန လာခင္း ၾကတယ္။ (အဖြားတို႔ အမ်ိဳးေတြက အထယုကေန ေျပာင္းသြားၾကတာ ေထာက္ၾကံ့မွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္)။ ေညာင္ႏွစ္ပင္လမ္းဆိုတာ အမ်ိဳးသား ညီလာခံ လုပ္သြားတ့ဲ ေနရာေလ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျမာက္ဥကၠလာ အေဝးေျပး ဝင္းကေန သြားရင္ အမွတ္၃ လမ္းမ ၾကီး အတိုင္း တည့္တည့္ၾကီး သြားရတယ္။



အဲ့ဒိ ေညာင္ႏွစ္ပင္ လမ္းထိပ္ကေနဆို ကားနဲ႕ ၁၀မိနစ္ ေလာက္ သြားျပီးတဲ့အခါမွာ အသယု ရြာထိပ္ကို ေရာက္ပါတယ္။ အရင္ကေတာ့ ရြာထိပ္က ေခ်ာင္းေလးကို သစ္တံုးေလးသာ ခံထားေပမယ့္ အခုေတာ့ လမ္းေပါက္ ေနပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္က အရင္ တစ္ေခါက္ နဲ႕ အခုတစ္ေခါက္ ႏွစ္ေခါက္သာ ေရာက္ဖူးေသးတယ္။ ရြာထိပ္ကို ေရာက္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ေက်းရြာဓေလ့ အတိုင္း အလွဴသီခ်င္း သံေတြ တညံညံ ၾကား ေနရပါျပီ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဝင္းထဲကို ေရာက္ေတာ့ ပေဒသာပင္ေတြ မေရာက္ ၾကေသးဘူး။ ရြာက လူေတြကေတာ့ ေရာက္ ေနၾကျပီး တစ္ေယာက္ တလက္ ဝိုင္း ကူ ခ်က္ျပဳတ္ ေနၾကပံုပါပဲ။ ဒီဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဝင္းက ေတာ္ေတာ္ေလး က်ယ္ဝန္းပါတယ္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဝင္းထဲမွာ ေစတီေလး တစ္ဆူ ရွိျပီ။ သစ္ပင္ သစ္ရိပ္ေတြနဲ႕ ေအးေအး ျငိမ္းျငိမ္းရွိလွပါတယ္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက ၂ထပ္ ေက်ာင္းျဖစ္ျပီး ေက်ာင္းႏွင့္ ကပ္လ်က္ ဘယ္ဘက္ျခမ္းတြင္ေတာ့ ထမင္းခ်က္ေဆာင္ ႏွင့္ မ႑ပ္ၾကီး ထုိးထား တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ တျခား မေဒသာပင္ ေတြ မလာခင္မွာ ထမင္းဟင္း ခ်က္ေနတဲ့ သူေတြကို ဓာတ္ပံု လိုက္ရိုက္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကားဆရာတို႔ မ႑ပ္အတြင္းမွာ ေကၽြးတဲ့ ထမင္းကို ဝင္တီးၾကပါတယ္။ မ႑ပ္ထဲမွာ ေတာဓေလ့ အတိုင္း စားပြဲဝိုင္းေလးေတြ ခ်ခင္း ထားျပီး စားတဲ့သူမ်ားက အုတ္နီခဲျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ ေဆာင့္ေၾကာင့္ ထိုင္၍ ျဖစ္ေစ စားၾကရပါတယ္။




အမွန္အကန္ဆြဲေနတာေလ.. :P

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ တကယ့္ ေတာဓေလ့ ထံုးတမ္း အညီပဲ ေဆာင့္ေၾကာင့္ ထိုင္စား လိုက္ပါတယ္။ ဟင္းေတြက အေထြအထူးေတာ့ မရွိပါဘူး။ ငံျပာရည္ေက်ာ္၊ သရက္ခ်ဉ္သုပ္ႏွင့္ ၾကာဇံေတြေကာ ဘူးသီးေတြေကာ ၾကြက္နားရြက္ေတြ ေကာ ေရာ ထားတဲ့ ဟင္းခ်ိဳရည္ တစ္ခြက္ ဒါပဲ ျဖစ္သည္။ ဒါေပမယ့္ အစပ္အဟပ္ တည့္လို႔ပဲ လား မသိဘူး။ ေတာ္ေတာ္ေလး စားလို႔ေကာင္းပါတယ္။ ထမင္းဒယ္အိုးကိုလဲ ၾကည့္အံုး။ ေလးေထာင့္ ဆန္ဆန္ သံဒယ္အိုးထဲမွာ ငွက္ေပ်ာရြက္ေတြ ျဖန္႔ခင္းျပီး ထမင္းေတြ ထည့္ထား ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဒါမ်ိဳး အေတြ႕အၾကံဳက ဒီလို ေနရာမ်ိဳးမွာသာ ေတြ႕ႏိုင္သည္။ ရြာအလွဴဆိုေတာ့ ျမိဳ႕ေပၚက အလွဴေတြလို ဟန္ေဆာင္ ပန္ေဆာင္ စားမည့္ သူ မရွိ။ အမွန္အကန္ ျမိန္ရည္ရွက္ရည္ စား ၾကသည္။ လွဴရသည့္လူ စိတ္ခ်မ္းသာ စရာ ေကာင္းလွသည္ေပါ့။





ခဏေနေတာ့ တျခားေသာ ပေဒသာပင္သယ္လာတဲ့ ကားေတြ ေရာက္လာသည္။ ပေဒသာပင္ ကားေတြနဲ႕ အတူ တီးဝိုင္းကားပါ ေရာက္လာျပီး ေလာ္ၾကီးေတြႏွင့္ သီခ်င္းေတြ သီဆို တီးမႈတ္ ၾကျပန္သည္။ ရန္ကုန္ႏွင့္ ကပ္ေနျပီး ေက်းလက္ အေငြ႕အသက္ေတြ အျပည့္က်န္ရွိေနေသးေသာ ရြာကေလး ျဖစ္သည္။ တီးဝိုင္းက သီဆို တီးမႈတ္ ၾကျပန္ေတာ့ ေအာက္က လူငယ္မ်ား လူလတ္ပိုင္းအခ်ိဳ႕ကလည္း ေကြးေနေအာင္ ကၾကျပန္ပါတယ္။ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ အလွဴမို႔ ဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ ေပ်ာ္ၾကပံုရပါတယ္။ တစ္ေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စ ကေန ေဘးက လူေတြပါ ဝင္ကလို႔ ျမိဳင္ျမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ ျဖစ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။ ခ်စ္စရာ ေကာင္းေသာ ရိုးဂုဏ္ေလး တစ္ခု ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။




ခဏေနေတာ့ ပေဒသာပင္မ်ားကို ေက်ာင္း၏ လက္ယာဘက္မွ ေကြ႕ျပီး ေစတီကို သံုးၾကိမ္ ပတ္ကာ ပူေဇာ္ၾကေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ပေဒသာပင္မွ လွဴဖြယ္ ပစၥည္းမ်ားကို ျဖဳတ္၍ ေက်ာင္းအေပၚထပ္သို႔ သယ္ေဆာင္ကာ ဘုန္းၾကီးတရား နာၾကျပီး ေရစက္သြန္းခ် လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ ကထိန္သကၤန္းသည္ အသယုဘုန္းၾကီး အတြက္ ရည္ရြယ္၍ လွဴဒါန္းျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ။ သံဃာေတာ္ အားလံုးကို ရည္စူး၍ ျမတ္သကၤန္း လွဴဒါန္းျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သင့္ေၾကာင္း။ ရဟန္းသံဃာမ်ားသည္ လွဴဒါန္းေသာ သကၤန္းအဆက္ကပ္ ခံပါက မိမိ၏ သကၤန္းေဟာင္းမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း။ ဝါတြင္းတစ္တြင္းလံုး မိမိ၏ ေနရပ္ (ဝါ) ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ဝါဆိုေသာ ရဟန္းမ်ားကို ကပ္လွဴမွသာ ကထိန္အလွဴ ေျမာက္ေၾကာင္း ေက်ာင္းေအာက္ကေန တရားနာယူ ရပါတယ္။



ပိုက္ဆံက်ဲေပးေနတာ

တရားနာ ေရစက္ခ်ျပီးေတာ့ ခုနက သီခ်င္းသံေတြ ဆူဆူညံညံ ျပန္ျဖစ္လာၾကျပန္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အဖြားကေတာ့ သူ႔အမ်ိဳးေတြနဲ႕ ေတြ႕ေတာ့ ေပ်ာ္လို႔ ျပံဳးလို႔ သူ႔ကိုယ္သူ ဟိုးငယ္စဉ္ဘဝဆီ ျပန္ေရာက္ သြားသလို ခံစား ေနမိမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဟိုမွာဘက္ လယ္ကြင္းစိမ္းစိမ္းေတြဆီမွာ ငယ္ငယ္က အဖြားဟာ လယ္စိုက္ခဲ့ ရဖူး ေၾကာင္း အရင္က ေျပာျပဖူးပါတယ္။ အသယု ဘုန္းၾကီး၏ မယ္ေတာ္ ဖြားဖြား တစ္ဦးကိုလဲ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ အသက္ ၁၀၁ ျပည့္ေတာ့မည္ဟု ေျပာျပၾကပါတယ္။ သြားေတြ မရွိေတာ့ေပမယ့္ အခုထိ က်န္းမာ ေနပံုပါပဲ။ အဲ့ဒိဖြားဖြားက ကၽြန္ေတာ့္ အဖြား အသက္ ၇၀ ကိုေတြ႕ေတာ့ ေကာင္မေလး ဆိုျပီး ဖက္နမ္းေနပါေသးတယ္။ အင္းေပါ့ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အသက္ ၁၀၀ ေက်ာ္ ဖြားဖြား ရဲ႕ အျမင္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အဖြားဟာ အရင္တုန္းက ဆံေတာက္ေလးနဲ႕ ကေလးမေလး အျဖစ္ ျမင္ခ်င္ျမင္ေနမွာေပါ့။

အလွဴပြဲျပီးလို႔ ျပန္မယ္ဆိုေတာ့ ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႕ ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္ေတြ ေျပာေနလိုက္တာ အေတာ္ႏွင့္ ေလေက်ာ မျပတ္ေသးေပ။ ေန႔ခင္း ၁၁နာရီခြဲေနျပီမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေဆာ္ၾသေတာ့မွ အဖြားေကာ အဖိုးပါ ထပါေတာ့တယ္။ ရန္ကုန္ထိ ျပန္ေမာင္း ရမွာဆိုေတာ့ လမ္းမွာ ေနပူမွာ စိုးလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ ကၽြန္ေတာ့္ အဖြားက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက ျပန္အထြက္ ရြာထိပ္ဘက္နားက လယ္ကြင္းထဲမွ အိမ္ကေလး တစ္အိမ္ဆီကို သြားျပန္ပါတယ္။ သူ႔ေဆြမ်ိဳး(သူ႔တူမ) အိမ္ကို သြားလည္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ မွည့္ဝင္းေနေသာ လယ္ကြင္းမ်ားကို ျဖတ္သန္းျပီး အရိပ္အာဝါသ ေကာင္းလွေသာ အပင္မ်ား ေအာက္ရွိ ဝါးအိမ္ေလးဆီကို လမ္းေလွ်ာက္ၾကရပါတယ္။ ပူျပင္းလွေသာ ေနပူရွိန္သည္ ဤအိမ္ကေလးကိုေတာ့ ပူျပင္းေအာင္ မစြမ္းသာေခ်။ လယ္ကြင္းထဲမွ တိုက္ေသာ ေလမ်ားသည္ သစ္ပင္ရိပ္ေလးမ်ား၏ ေအးရိပ္ျဖင့္ ေအးျမေနေတာ့သည္။ လယ္ထြန္ေသာ ကၽြဲေတြကို အိမ္ေလးနားရွိ သစ္ပင္မ်ားတြင္ ၾကိဳးခ်ည္ထားရာ ကၽြန္တာ့္ ညီငယ္ေလးမ်ားက ကၽြဲမ်ားကို မရဲတရဲ သြားပြတ္သပ္ရင္း သေဘာက်ေနေတာ့သည္။


ေရႊဝါေရာင္ ဝင္းေနတဲ့ စပါးခင္းေတြ

လယ္သမားၾကီး မင္းယြန္းသစ္ :P

ခ်စ္စရာ တဲအိမ္ကေလး

အိမ္ကေလး၏ ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ လယ္ကြင္းမ်ား ပတ္ပတ္ လည္ ဝိုင္းေနၾကျပီး စပါးမ်ား မွည့္ဝင္းေနသည့္ အခ်ိန္ျဖစ္၍ အဝါေရာင္ ပင္လယ္ထဲတြင္ ေရာက္ရွိေနသလိုပါပဲ။ ေက်းလက္ ရနံ႔ေလးေတြ စိတ္ခ်မ္းသာ စရာ ရွဳရႈိက္မိသည္။ တခါတေလ ျမိဳ႕ျပ၏ ေညွာ္နံ႔မ်ားကို ျငီးေငြ႕သည့္အခါ ထိုေနရာမ်ိဳးကို လာေရာက္ အပန္းေျဖဖို႔ ေကာင္းလွပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နာရီဝက္ေလာက္ ေအးေအးလူလူ နားေနၾကျပီးမွ ရန္ကုန္ကို ျပန္လည္ ထြက္ခြာ ခဲ့ပါသည္။ ကားလမ္း ေဘးႏွစ္ဘက္ဆီမွာ စပါးခင္းမ်ား သည္ တရိပ္ရိပ္ႏွင့္ က်န္ရစ္ခဲ့ေလေတာ့သည္။

3
comments

Jun 20

အႀကိတ္အနယ္ ကစားၿပီး သေရက်သြားတဲ့ပြဲ (အပိုင္း ၁)

တေန႔က ကိုႀကီးေက်ာ္၊ ကၽြန္ေတာ္၊ မဘာညာ၊ သားၿဖိဳး ေလးေယာက္သား သု၀ဏၰ ကြင္းမွာ လုပ္တဲ့ ရန္ကုန္ယူနိုက္တက္ အသင္းနဲ႔၊ ရတနာပုံ အသင္းတို႔ ကန္တဲ့ ပြဲကို သြားၾကည့္ခဲ့ၾကတယ္။ အစကေတာ့ ေဇာ္မ်ိဳးလိုက္မယ္ဆိုၿပီး မလိုက္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ (ေမေမ ဆူလိမ့္မယ္တဲ့ အဟတ္)။ အဲ့ေတာ့ ထုံးစံ အတိုင္း ပြဲတိုင္း ေက်ာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႕ တက္ညီလက္ညီ ခ်ီတက္ ၾကတာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သြားေတာ့ အခ်ိန္က ၂နာရီေလာက္ပဲ ရွိေသးတာကို ပါရမီေညာင္ပင္ နားေလာက္ မွာကတည္းက ရန္ကုန္ အသင္း အကၤ်ီေတြ၊ ရတနာပုံ အသင္းအကၤ်ီေတြနဲ႔ ကားေတြ ေပၚမွာ လွမ္းေတြ႕ေနရတယ္။ သု၀ဏၰေရာက္ေတာ့ လူေတြေကာ ကားေတြေကာ တအုံးအုံးနဲ႔ ျဖစ္ေနၾကၿပီ။ ကားပါခ့္ မွာ ထိုးထားၿပီး အမွန္အကန္ အားေပးဖို႔ ေခါင္းစီးႀကိဳးေတြေတာင္ ၀ယ္ခဲ့ေသးတယ္။ (တခုကို ၂၀၀ ေတာင္ ေပးရတယ္)။ လက္မွတ္ကလဲ ေဇာ္မ်ိဳးဆီမွာ ၂ေစာင္ ရထားေပမယ့္ ၿမိဳ႕ထဲထိ သြား မယူနိုင္တာေၾကာင့္ အဲ့ဒိမွာပဲ ေမွာင္ခို၀ယ္လိုက္တယ္။ (လက္မွတ္ ေလးေယာက္စာကို ငါးေထာင္က်ပ္ ေပးခဲ့ရတယ္ဗ်)။

ဂိတ္ေပါက္၀ ေရာက္ေတာ့ လူေတြ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး တိုးမေပါက္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၀င္တဲ့ဘက္က ရန္ကုန္အသင္းအားေပးသူေတြသာ ၀င္လို႔ရတဲ့ အေပါက္။ အထဲ၀င္ၿပီး ပြဲၾကည့္စင္ေပၚ တက္ေတာ့လဲ အထူးတန္းပြဲၾကည့္စင္မွာတင္ ၂ျခမ္းခြဲေပးထားတယ္။ ရတနာပုံ ပရိသတ္က သက္သက္၊ ရန္ကုန္ ပရိသတ္က သက္သက္၊ ၾကည့္ရတာ ရတနာပုံကို အားေပးမယ့္ သူေတြကို ရတနာပုံ အသင္းက စပြန္ဆာ ေပးၿပီး ရန္ကုန္ကို ဟိုင္းေဝးဘတ္စ္ေတြနဲ႔ ေခၚလာပုံပဲ။ တေနရာထဲစု ထိုင္ေနၾကၿပီး အျပာေရာင္ ဆင္တူ အကၤ်ီေတြနဲ႔ အသင္းတံဆိပ္ပါ အလံေတြ၊ ကဒ္ျပားႀကီးေတြနဲ႔ေလ။ ရန္ကုန္ အသင္းကို အားေပးတဲ့ ပရိသတ္ကေတာ့ ထုံးစံအတိုင္း ကြင္းလုံး ျပည့္လၽွံပဲေပါ့။ ပြဲမစခင္ ၂နာရီေလာက္ ကတည္းက ဗုံသံေတြ၊ လင္ကြင္းသံေတြ၊ ဘင္ခရာ ဒရမ္အသံေတြနဲ႔ ‘ရန္ကုန္…ရန္ကုန္’ ဆိုတဲ့ အားေပးသံေတြဟာ ဘ၀ဂ္ညံ ေနတာပါပဲ။ စာတန္းေတြ၊ အလံေတြ နဲ႔ အင္ျပည့္အားျပည့္ လာအားေပး ၾကတာမို႔ ရန္ကုန္ အသင္း ကန္တဲ့ ပြဲတိုင္း ဒီလို အားေပးၾကရင္ ေကာင္းမွာပဲလို႔ ေတြးေတာ မိတယ္။

ကြင္းထဲမွာ ဝုန္းဒိုင္းၾကဲသာ အားေပးေနတာ တကယ္တမ္း ကန္ေတာ့ ညေနေလးနာရီမွ စကန္တယ္။ ပြဲစေတာ့ ႏွစ္သင္းစလုံး အင္တိုက္ အားတိုက္နဲ႔ ကစား ၾကတာမို႔ အလြန္ၾကည့္လို႔ ေကာင္းတဲ့ ပြဲတစ္ပြဲ ျဖစ္ ခဲ့ပါတယ္။ ပထမပိုင္းမွာ အရင္ဆုံး ရတနာပုံက ဂိုးသြင္း ခဲ့ပါတယ္။ ရတနာပုံ က ဦးေဆာင္ ဂိုးသြင္းၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ ရန္ကုန္က ေခ်ပဂိုး ျပန္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ ရန္ကုန္လဲ ဂိုးသြင္းေရာ သု၀ဏၰ တစ္ကြင္းလုံး အေရွ႕ဘက္၊ အေနာက္ဘက္၊ ေတာင္ဘက္၊ ေျမာက္ဘက္ ပြဲၾကည့္စင္ ေတြ ကေန အုံးကနဲ အသံဟာ ပြက္ေလာညံ သြားၿပီး ရန္ကုန္… ရန္ကုန္ ဆိုတဲ့ အသံမ်ား ဆူညံသြားပါေတာ့တယ္။ အဲ့ဒိေနာက္ေတာ့ ရန္ကုန္ဘက္က ထပ္မံသြင္းယူခဲ့ၿပီး ႏွစ္ဂိုး တစ္ဂိုး ႏွင့္ ပထမပိုင္း ၿပီးဆုံးသြားခဲ့ပါတယ္။

ဒုတိယပိုင္း မစခင္ေလးမွာပဲ ရတနာပုံ ပရိသတ္နဲ႔ ရန္ကုန္ ပရိသတ္တို႔ ပြဲၾကည့္စင္ ႏွစ္ဘက္ဆီမွ အခ်င္းမ်ား ခဲ့ၾကၿပီး တဘက္နဲ႔ တဘက္ အရာ၀တၱဳ ေတြနဲ႔ပစ္ ေပါက္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ပရိသတ္မ်ားကို ရဲမ်ား ႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ ေဘာလုံးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ တာ၀န္ရွိသူေတြ ထိန္းသိမ္း ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ပြဲမွာလဲ ကြင္းလယ္ဒိုင္ရဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ တခ်ိဳ႕ဟာ အျငင္းပြားစရာ ေတြနဲ႔ ျဖစ္ခဲ့ ေသးတာမို႔ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဒိုင္ေတြရဲ့ အရည္အခ်င္း အတြက္ ေမးခြန္း ထုတ္စရာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယပိုင္း ၿပီးခါနီးမွာ ရန္ကုန္ဘက္က စိုးရိမ္ စိတ္ေတြ မ်ားၿပီး ကစားအားခ်ကာ ခံစစ္နဲ႔ ကစား ခဲ့ပါတယ္။ အပိုင္တဂိုး လြဲေခ်ာ္ခဲ့ တဲ့ အျပင္ မ်ိဳးမင္းထြန္းဟာ လဲ ပုံမွန္ေၿခ ေပ်ာက္ဆုံးခဲ့ ပါတယ္။ ကစားအားခ်ၿပီး ခံစစ္ကစားတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ အျဖစ္ ပြဲၿပီးခါနီးက်မွ ဘီးကုတ္ စက္ဝိုင္း အနားမွ အမွတ္မထင္ ကန္ခ်က္ကို ရန္ကုန္ဂိုးသမား ေအာင္ေအာင္ဦး မဖမ္းနိုင္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ႏွစ္ဂိုးဆီ သေရႏွင့္ ၿပီးဆုံး သြားခဲ့ပါတယ္။

ကြင္းလုံးျပည့္ အားေပးတဲ့ ပရိသတ္ေတြက ျပန္ေတာ့လဲ တိုးမေပါက္တဲ့ အျပင္ ကားပါ့ခ္မွာ ရပ္ထားတဲ့ ကားေတြက ထပ္ေနတာ ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႕ နာရီ၀က္ေလာက္ ၾကာေအာင္ ေစာင့္ခဲ့ ရပါေသးတယ္။ အျပန္ခရီးမွာေတာ့ ရတနာပုံ စပြန္ဆာ ကားေတြနဲ႔ ဘတ္စကား တိုးစီးေနၾကတဲ့ အျပာေရာင္ ရန္ကုန္ခ်စ္ ပရိသတ္မ်ားကို ေဖြးေဖြး လွုပ္ေတြ႕ခဲ့ ရၿပီး ကြင္းထဲမွာ ၿပိဳင္ဆိုင္မွု ျပင္းထန္တဲ့ ပရိသတ္ မ်ား အေၾကာင္း စဥ္းစားမိကာ ဪ ငါတို႔လဲ မန္ယူ၊ အာဆင္နယ္ အသင္းေတြလို ျဖစ္ေန ပါေရာ့လား ဆိုၿပီး ျပဳံးမိပါေတာ့တယ္။

ဓာတ္ပုံမ်ားကို ထည့္လၽွင္ ပို႔စ္ ရွည္သြားမွာ စိုးလို႔ ေနာက္ပို႔စ္ ထပ္ခြဲလိုက္ပါေၾကာင္း

0
comments